Hebreus 9

A narração deste capítulo está em preparação.

1 O primeiro também tinha regras de culto a Deus e um santuário terrestre.

2 Pois foi preparado o primeiro tabernáculo, onde estavam o candelabro, a mesa e os pães da apresentação. Ele é chamado de santuário.

3 Mas, depois do segundo véu, estava o tabernáculo chamado Santo dos Santos,

4 que tinha o incensário de ouro e a arca da aliança, toda coberta de ouro. Nela estavam o recipiente de ouro que continha o maná, a vara de Arão que tinha florescido e as tábuas da aliança.

5 Sobre a arca estavam os querubins da glória, que faziam sombra sobre o propiciatório. Não falaremos agora em detalhes dessas coisas.

6 Estando essas coisas assim preparadas, os sacerdotes entravam a todo tempo no primeiro tabernáculo para realizar os serviços de culto a Deus.

7 Mas, no segundo, entrava somente o sumo sacerdote, uma vez por ano, nunca sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo.

8 Com isso, o Espírito Santo dava a entender que o caminho do santuário ainda não estava revelado enquanto o primeiro tabernáculo permanecia de pé.

9 Ele era uma figura para o tempo de então, em que se ofereciam dádivas e sacrifícios que não podiam aperfeiçoar, quanto à consciência, aquele que realizava o serviço.

10 Pois consistiam somente em comidas, bebidas, várias lavagens e justificações da carne, impostas até o tempo da correção.

11 Mas Cristo veio como sumo sacerdote dos bens futuros, por meio de um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos, isto é, não desta construção,

12 e entrou no santuário uma vez, não por meio do sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, tendo realizado uma redenção eterna.

13 Pois, se o sangue dos touros e bodes e a cinza da novilha espalhada sobre os impuros os santificam quanto à purificação da carne,

14 quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno ofereceu a si mesmo sem mancha a Deus, purificará a consciência de vocês das obras mortas, para que sirvam ao Deus vivo?

15 Por isso, ele é Mediador do novo testamento, para que, tendo ocorrido a morte para o perdão das transgressões cometidas sob o primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.

16 Pois, onde há testamento, é necessário que ocorra a morte de quem o fez.

17 Pois o testamento se confirma com a morte, já que não é válido enquanto vive quem o fez.

18 Por isso, também o primeiro não foi consagrado sem sangue.

19 Pois, depois de relatar a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, Moisés tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã de cor púrpura e hissopo, e aspergiu tanto o próprio livro como todo o povo,

20 dizendo: “Este é o sangue do testamento que Deus ordenou a vocês.”

21 Da mesma forma, aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os utensílios do serviço.

22 Segundo a lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão.

23 Assim, era realmente necessário que as figuras das coisas que estão no céu fossem purificadas com essas coisas, mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios melhores do que esses.

24 Pois Cristo não entrou no santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, mas no próprio céu, para agora comparecer por nós diante da face de Deus.

25 Também não entrou para oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote entra a cada ano no santuário com sangue de outro.

26 Se fosse assim, ele teria de sofrer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora, na consumação dos séculos, ele se manifestou uma vez para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.

27 E, assim como está determinado que os seres humanos morram uma vez, vindo depois disso o juízo,

28 assim também Cristo, tendo se oferecido uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá pela segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a salvação.

BíbliaLeve — Linguagem atual. Adaptação independente em português brasileiro da Almeida 1911.

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